今天晚上要講這個“德”，就是功德。 《教行信證》裡非常重視這個“德”。 《行卷》說：“諸佛皆以德施名，稱名即稱德，德能滅罪生福”。這是法相宗法位法師留下來的話。這裡最重要的是什麼呢？是諸佛把他們的功德都放在這個名字裡面了，眾生稱佛名就跟稱佛的功德一樣啊。  ...

往生，並非因為凡夫的努力學習、努力思維、努力認為已經信佛，就可以往生的。 往生，乃因阿彌陀如來的超世稀有不可思議的悲智的「本願」言：「南無阿彌陀佛不會讓你墮惡處喔！」而得成就的。 因此，若沒有著眼在彌陀的正覺——本願力，而徒費周章在凡夫的妄念思維上繞來繞去的話，是白費心機的...

當我們死的時候，會有天地彷彿在剎那間破滅般的無助感出現，因此若問：如果現在臨終的話，自己有的是什麼呢？ 除了絕對的暗黑、絕對的孤獨、絕對的無力感、絕對的恐怖外，自己是一無所有的。 思死！念死！無常的風是不擇時節的。讓無明暗夜放晴的是，唯有阿彌陀如來和本願、名號。...

卷頭言(4) 淨土真宗不是以人去信佛為出發點，而是以如來的正覺，即南無阿彌陀佛的大悲大願為出發點。 凡夫不是因為信了，因為獲得信心了，才得往生淨土的。我們唯是慶幸能聽聞到往生成就的相「南無阿彌陀佛」，此即是「本願召喚的敕命」，即是「他力」，亦即是「如來的本願力」。...

卷頭言(2) 凡夫連燒熱水的木頭都比不上，沒有什麼價值。如來是慈悲的父母，如來說我是如來可愛的獨生子。此處自有信心和往生的秘鍵。 “不會讓你墮惡處，一定救你噢！”只有慈親才會如此呼喚地說。 所謂“真心徹到”，是指明白“慈親”時。所謂“金剛信心”，是指明白“慈親心”時。...

法雷創刊詞(1) 祖師親鸞聖人的法身《教行信證》是無上甚深的法典，稀有最勝的華文。 《教行信證》即淨土真宗，淨土真宗即《教行信證》，即“聞其名號，信心歡喜，乃至一念”的一真實信心，是超證大般涅盤的“法體圓成”、“果上顯現”的大法門。...